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正版图书 彩绘全注全译全解三字经百家姓千字文 9787550237216 北京联合出版公司

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[南宋] 王应麟,思履 著

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发表于2022-12-06

图书介绍


店铺: 悟元图书专营店
出版社: 北京联合出版公司
ISBN:9787550237216
商品编码:30156651442
包装:精装
出版时间:2014-10-01


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图书描述

基本信息

书名:彩绘全注全译全解三字经百家姓千字文

定价:75.00元

作者: 王应麟,思履

出版社:北京联合出版公司

出版日期:2014-10-01

ISBN:9787550237216

字数:

页码:440

版次:1

装帧:精装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


适读人群 :3-6岁
  

  中国传统文化精髓,启蒙教育读本。
  本书在忠实于原著的基础上,针对生僻字、繁难词句等提供了详细的注释和准确的译文,并通过细说活解、知识与典故等栏目,帮助读者更深刻地领域蒙学精髓。
  读之既能丰富传统文化知识,又有利于身心的发展,对于当代人国学素养的提升大有裨益。

内容提要


  这三本书流传至今版本很多,各有特色。编者在编撰本书时,选取了自清末民国以来为通行的版本加以整理精编,《三字经》、《千字文》逐句设置导读,开门见山,剖析透彻,明白易懂,注释、译文详尽准确,可以作为标准读本。《三字经》增添“细说活解”栏目,对经文进行多层次纵深开解,联系古今,阐释了华夏子孙为人处世之优良传统。《百家姓》为各姓祖先绘制了精美的肖像,姓氏来源、郡望堂号、繁衍变迁、姓氏名人故事等栏目全面展现中华民族繁衍壮大的历史。《千字文》添加“知识与典故”栏目,对诸多历史文化常识进行详细的讲解。
  为了帮助读者更好地阅读本书,我们请专家精心配制了六百多幅工笔手绘彩图,这些彩图随文绘制,力求还原历史原貌,展现中华文明灿烂辉煌的历史、悠久高尚的道德礼仪传统和中华儿女堪为楷范的风姿。无论是人物的面貌和穿着打扮,还是器物的形貌、建筑的样式,以及当时的历史背景和社会日常生活背景,都进行了悉心考据,让读者身临其境地感受中华文化,引人入胜。
  总之,我们立意编出一部既尊重历史,又富有时代精神的承上启下的启蒙书,让的中华文明和传统得到继承和发扬,让我们的孩子从小就能打下坚实的文化基础,日后为中华民族的复兴作出应有的贡献。


目录


卷 三字经
《三字经》
第二卷 百家姓














































































































































欧阳
司马
诸葛
上官
第三卷 千字文
《千字文》

作者介绍


文摘


  三 字 经
  《三字经》世传为南宋王应麟撰写,共一千多字,可谓家喻户晓,脍炙人口,是影响大的启蒙读物。此书是三字一句的韵文,极易成诵,内容包括了历史、天文、地理、伦理道德等中国文化的基本常识,广博生动而又言简意赅,音韵和谐,孩童们读和背诵都很容易,能够琅琅上口,可以为孩子打下良好的文化基础。
  前人评论《三字经》,都说它有拓展见闻之作用,“初入社学,八岁以下者,先读《三字经》,以习见闻”。所以《三字经》被誉为是“袖里《通鉴纲目》”,是好的中国历史纲要和系统而简明的中国文化史纲要。
  《三字经》对于儿童的人格培养也有重要作用,这一点已经为越来越多的人们所重视。1990年新加坡出版的英文新译本更是被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”,加以世界范围的推广。《三字经》不仅又走进了学生的课堂,还为广大成年人所喜爱,我国现在正准备将其申报非物质文化遗产。
  【原文】
  人之初 a,性本善 b。性相近 c,习相远 d。
  【导读】
  《三字经》开篇,便为我们讲述了一个重要的道理——人的本性都很相近,若想成为有利于社会的人才,必须受到良好的教育。后天的教育环境对一个人的影响是非常重要的。
  在刚刚出生的时候,人与人之间是没有差别的,都拥有善良的本性。而随着年龄的增长,生活环境的不断改变,每个人的行为习惯变得大不相同。有的人品德良好,彬彬有礼,受到人们的尊重;而有的人则道德败坏,粗鲁野蛮,甚至为非作歹,为人所唾弃。说明了环境对人品性和性格具有着重大的影响。
  【注释】
  a人之初:人在刚刚生下来的时候。初,开始。 b性:天性,人天生具有的性情和气质。本:原来、原本。善:善良。 c相近:相似。 d习:积习、习染,这里包括主动接受知识和被动受到影响两种情况。相远:互相远离,差别越来越大。
  【译文】
  每个人在刚出生的时候,本性都是善良纯洁的。可以说,大家的天性十分相似。但由于后天所处的环境和所受的教育不同,每个人的性格和行为习惯便出现了差别。随着年龄的增长,开始相似的本性越来越不同,使每个人逐渐往不同的方向发展,因此才有了善与恶、好与坏的分别。
  【细说活解】
  人皆有不忍人之心
  孟子有云:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。”孟子认为人皆有不忍人之心,即每个人都有体恤和怜悯别人的心情,因为人心向善,人性本善。之所以说每个人都有怜悯体恤别人的心情,孟子曾举了每个人都想将落水孩童救起来的例子。如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了,必然会产生惊惧同情的心理——这不是因为要想去和这孩子的父母拉关系,不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉,也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产生这种惊惧同情心理的。
  【原文】
  苟不教 a,性乃迁 b。教之道 c,贵以专 d。
  【导读】
  环境对人的影响如此巨大,不接受教育的话,人的本性可能会被环境左右,向着未知的方向发展而去。因而只有依靠教育,教人以积极向上的做人道理,和正确的做事方法,才能够抵御不良环境所带来的影响,成为一个对人、对己、对社会都有用的人。
  教育的道理讲究“专”,即精力专一,不分散。学习做事时要精神集中,不一心二用。生活中要持之以恒,不半途而废。无论是学习还是生活,都要做到专心致志,不三心二意,才能够习得真知识,掌握真学问。
  【注释】
  a苟:如果、假如。教:教育、教导。 b乃:于是,就。迁:改变、转变。 c道:规律、法则。 d贵以专:以“专心致志”为重要。贵,宝贵、重要,值得重视;专,专一、专心致志、一心一意。
  【译文】
  一个人如果没有接受良好的教育和恰当的引导,那么,他生来就具有的纯洁善良的本性,就会为外界的各种不良诱惑,导致后迷失本性,逐渐变坏。
  教育的根本法则就是“专心致志”,全心全意地教诲,一心一意地学习,可以让人真诚善良。
  【细说活解】
  学习之道,贵在专心学习讲求专心致志,讲究持之以恒,切勿三心二意、半途而废,才能学习到真正的学问,不然学习任何事都抱以浅尝辄止、三天打鱼两天晒网的态度,是不可能获得真知识真学问的,终只会一事无成。
  弈秋是我国战国时期下棋好的人,名声远扬。有两个年轻人拜在他门下,跟着弈秋学下棋。弈秋曾教导这两个年轻人,学习下棋讲求心神专一,不能胡思乱想。
  弈秋授课的时候,一个年轻人遵从弈秋的教诲,聚精会神地听着弈秋讲解棋艺,下课后还认真钻研弈秋讲过的内容。他在思考棋艺的时候,无论发生多么热闹有趣的事情,都不会为之打扰,就专心致志学习琢磨。另外一个年轻人则把弈秋的话当做耳旁风。弈秋授课的时候,这个年……
  ……

序言


卷 三字经
《三字经》
第二卷 百家姓














































































































































欧阳
司马
诸葛
上官
第三卷 千字文
《千字文》


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